“HỌ” ĐI NGƯỢC LẠI MỤC TIÊU XÂY DỰNG ĐẤT NƯỚC

@

Như đã biết, việc gây ô nhiễm của Formosa là có thật. Xử lý sự cố này là trách nhiệm của Chính phủ, các bộ, ngành và chính quyền các địa phương liên quan. Trên thực tế vấn đề này đang được công khai giải quyết, bảo đảm minh bạch, được nhân dân đồng tình ủng hộ. Người dân 4 tỉnh Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên - Huế trực tiếp chịu thiệt hại do sự cố môi trường Formosa gây ra đã, đang và sẽ tiếp tục được nhận tiền đền bù và hỗ trợ khôi phục sản xuất, ổn định cuộc sống. Việc ảnh hưởng thiệt hại trực tiếp do Formosa gây ra ở 4 tỉnh miền Trung từ Hà Tĩnh đến Thừa Thiên Huế, đâu phải ở Nghệ An. Thử hỏi, linh mục Nguyễn Đình Thục xúi giáo dân Quỳnh Lưu, Nghệ An đi kiện Formosa là dựa trên cơ sở nào? Thật là trơ chẽn hết mức!

 Ngày 14-02-2017, núp bóng dưới chiêu bài “bảo vệ môi trường”, “đấu tranh vì quyền lợi của người dân”, những chủ chăn đội lốt tôn giáo, cầm đầu là linh mục Nguyễn Đình Thục đã kích động những giáo dân nhẹ dạ, cả tin, bị ràng buộc bởi thần quyền, giáo lý, chỉ biết cung cúc vâng lời, xuống đường khiếu kiện, biểu tình chống chính quyền tại Quỳnh Lưu, Nghệ An. Đáng lưu ý, đây không phải là lần đầu tiên, cái cớ “môi trường” và “lợi ích của người dân” được lôi ra làm bình phong che đậy cho những mục đích xấu xa bẩn tưởi của đám chủ chăn lưu manh ở Nghệ An nhằm biến vùng giáo thành lãnh địa riêng biệt, giáo luật thay cho luật pháp của nhà nước để lật đổ thể chế chính trị hiện nay.

Không tuân thủ các quy định của pháp luật khi đi khiếu kiện, biểu tình, các giáo dân dưới sự chỉ đạo, bảo kê của Nguyễn Đình Thục đã như con thiêu thân lao vào tấn công lực lượng công an Nghệ An hướng dẫn giao thông bằng gạch đá, khiến 16 công an bị thương; làm hư hỏng nhiều phương tiện của nhà nước; giao thông trên quốc lộ 1A bị ách tắc; trật tự xã hội bị xâm hại nghiêm trọng. Những hành động trên đã cấu thành tội: chống người thi hành công vụ; hủy hoại tài sản nhà nước; gây rối trật tự công cộng. Vậy mà, Tòa giám mục giáo phận Vinh, linh mục Nguyễn Đình Thục và các đối tượng khác lại trắng trợn vu cáo lại cơ quan công an. Theo bản “Thông cáo” ngày 15-2-2017 của Ban Công lý và Hòa bình Giáo phận Vinh thì: “…nghiêm trọng hơn, đã tấn công gây thương tích linh mục Nguyễn Đình Thục ngay trước mặt những quan chức an ninh cấp của tỉnh Nghệ An”. Những lời vu cáo, bịa đặt này nhanh chóng được bọn phản động Việt Tân giúp sức đưa lên mạng Internet, hòng đổi trắng thay đen, đổ vạ cho chính quyền. Thế nhưng chỉ hai ngày sau Nguyễn Đình Thục lại có mặt tại huyện Châu Đức, Bà Rịa Vũng Tàu, nơi cách Quỳnh Lưu, Nghệ An hơn 1.500 km. Nghĩa là linh mục Thục đi vào Nam trong tình trạng bị trọng thương? Chi tiết này cho thấy, thông tin linh mục Thục bị đánh dẫn tới trọng thương chỉ là chuyện nực cười!

          “Sống tốt đời, đẹp đạo” kế thừa tinh hoa giáo lý, triết lý của các tôn giáo, pháp luật Việt Nam mang đậm tính nhân văn khi đề cao tình thương yêu con người, tính hướng thiện, sự hòa đồng nhằm xây dựng một xã hội tốt đẹp. Dù bất cứ đường tu, đích đến nào thì sống tốt, sống thiện vẫn là phương châm của người có đạo. Những lời răn của Chúa, của Phật, hay của các bậc Thánh hiền đều muốn con người không làm điều ác, không xúi người khác làm điều  xấu, tránh xa tội lỗi, hạn chế tham, sân, si, đi theo con đường sáng mà các Đấng cứu rỗi đã chọn, đã chỉ ra cho nhân gian. “Sống Phúc âm trong lòng Dân tộc” là phương châm nhất quán của người có Đạo. Phương châm cao cả ấy chỉ có thể trở thành hiện thực khi mỗi giáo dân đồng thời là một công dân tốt. Bởi bên cạnh niềm tin tôn giáo, thì niềm tin vào pháp luật là bổn phận phải có của mỗi công dân! Tuân theo pháp luật, cũng là một lối hành đạo để con người tránh xa lầm lỗi, tội ác, hướng về cõi thiện, để 4 chữ “Tốt đời đẹp đạo” được nhân lên thêm ý nghĩa. Hành động nông nổi, bị kẻ xấu dẫn dắt, vi phạm pháp luật là không phải tinh thần của Đạo. Sống và làm việc theo hiến pháp và pháp luật là sống cho đời, cho đạo, cho sự hài hòa giữa con người của đức tin tôn giáo với con người của trách nhiệm xã hội.

Không ai có thể nhân danh tôn giáo để làm những điều trái với lẽ thường. Bởi, trước khi trở thành một tín đồ tôn giáo, chúng ta là một công dân. Mà công dân thì phải sống theo pháp luật. Đó cũng chính là một thứ Đạo: Đạo làm dân! Mọi hành vi vi phạm pháp luật đều phải bị xử lý công bằng trước pháp luật, dù bất kỳ người đó là ai.

          Những hành động của linh mục Nguyễn Đình Thục và đồng bọn trong thời gian qua đã gây mất an ninh trật tự, ảnh hưởng xấu đến cuộc sống sản xuất của người dân và sự tôn nghiêm của kỷ cương phép nước. Đồng thời, đi ngược đường hướng, giáo lý của đạo Thiên Chúa, trái với chức trách, bổn phận của một chức sắc tôn giáo, ảnh hưởng nghiêm trọng đến hình ảnh của Giáo hội Công giáo Việt Nam, khiến những tín đồ chân chính không khỏi chạnh lòng.

Thử hỏi, Chúa có dạy con chiên chống chính quyền, gây mất trật tự, tấn công người khác không? Linh mục Thục hành xử như thế có đúng những gì Chúa dạy không? Hành động của các người đã phá vỡ sự bình yên, ổn định của xã hội, đi ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc. Hãy mở mắt mà xem: nước Pháp đã đóng cửa 4 nhà thờ Hồi giáo cực đoan, nhằm ngăn ngừa những lời nói kích động sự hận thù và bạo lực hoặc thúc đẩy hành động khủng bố, hoặc những hành động làm tổn hại tới lợi ích quốc gia. Vậy lên đừng ảo tưởng! Đừng cố tình nhắm mắt làm càn. Chính quyền đã nương tay rồi đấy!  

Các người lên nhớ: mọi tổ chức tôn giáo trên lãnh thổ Việt Nam cần phải tôn trọng pháp luật Việt Nam, cho dù đó là thứ tôn giáo nội sinh hay ngoại nhập. Người dân cần đến sự ổn định để phát triển kinh tế xã hội, cần pháp luật được thực thi nghiêm túc; không bao giờ đồng lõa, che đậy, dung thứ cho những hành vi sai trái đi ngược lại mục tiêu xây dựng một nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh, vững bước đi lên chủ nghĩa xã hội./.